I Templari Cattolici d’Italia sulla stampa austriaca

Per Dio e la fede: l’Ordine del Tempio non è mai stato sciolto?

I documenti parlano. I Cavalieri Templari potrebbero non essere stati sciolti. Ciò avrebbe conseguenze. Non solo per la storia.

La storia a volte funziona come una talpa. Mentre il tempo si deposita strato dopo strato e il passato sembra assopirsi immobile nelle profondità, si perforano passaggi sotterranei, si scavano grotte e si produce prole. Ogni tanto appare una pila che mostra che le apparenze ingannano. Tali tracce sono quindi un caso per la scienza o per i commentatori politici. A volte per entrambi.

Daniele Mattiangeli sorride. “Non sono solo questi libri seri. Abbiamo anche riscoperto vecchi documenti originali”, dice. Daniele Mattiangeli è docente di diritto romano e storico del diritto all’Università di Salisburgo. Da più di un anno studia il destino dei Cavalieri Templari, i “Poveri Cavalieri di Cristo e il Tempio di Salomone a Gerusalemme”, come viene giustamente chiamato, l’Ordine fondato nel XII secolo. Nel 2019, durante i lavori di ristrutturazione della chiesa di San Fermo Maggiore a Verona, era apparso un sarcofago. L’aveva scoperto Mauro Giorgio Ferretti, Gran Maestro dei Templari Cattolici d’Italia. Da allora, ricercatori medievali, archeologi e scienziati forensi hanno esaminato le ossa che vi riposano.

Uno scienziato forense di Salisburgo ha analizzato il materiale genetico

Tra questi, Jan Cemper-Kiesslich, biologo molecolare forense nel Dipartimento di Medicina Legale Interfacoltà e archeologo molecolare nel Dipartimento di Storia Antica dell’Università di Salisburgo. “Insieme ad un laboratorio partner, abbiamo effettuato analisi del materiale genetico di un campione del femore”, dice. La determinazione del materiale genetico, l’età e le iscrizioni sulla bara di pietra e la posizione del reperto suggeriscono che la persona sepolta potrebbe essere stata Arnau de Torroja (1105-1184 circa), uno dei Gran Maestri dell’Ordine del Tempio. L’ultima prova sotto forma di campione genetico dalle tombe di familiari stretti in Spagna è ancora mancante. A causa della pandemia, attualmente non è possibile effettuare le indagini.

Jan Cemper-Kiesslich preleva un campione dal femore per l’analisi genetica.

Se tutto va bene, questa sarebbe la prima tomba di un Gran Maestro che il passato ha liberato finora. Il ritrovamento ha spinto Daniele Mattiangeli e i colleghi internazionali a dare un’altra occhiata ai rimanenti documenti relativi ai Templari. Sono nell’Archivio Nazionale di Parigi e nelle collezioni del Vaticano: “Nessuno ha più visto i quattro tori di facile lettura dai tempi di Napoleone I. Due sono scritte su pergamena, due su seta grigio scuro. Il tessuto è stato utilizzato nel Medioevo. Ho scoperto la quinta bolla nella Biblioteca Apostolica di Roma. Conferma quello che abbiamo trovato a Parigi”, dice Daniele Mattiangeli. Per i ricercatori, sembra che la storia della fine dei Cavalieri Templari debba essere riscritta.

Nel 1314, quando il boia tenne la fiaccola accesa al palo di legno sul quale Jacques de Molay, Gran Maestro dei Templari, e Geoffroy de Charnay, Gran Precettore della Normandia, erano legati a dei pali, l’ordine, un tempo estremamente influente sia spiritualmente che economicamente, cessò di esistere per i suoi contemporanei. Il potere dei monaci cavallereschi, indipendenti da tutte le istituzioni laiche, si era scontrato con quello del re di Francia. Filippo IV, la Fiera (1268-1314), non voleva tollerare lo “stato nello stato”, ma soprattutto aveva urgente bisogno di denaro. Fece accusare i Templari di blasfemia, eresia e satanismo. È stata aggiunta la sodomia – l’omosessualità. Tutti i circa 2000 Templari in Francia sono stati imprigionati. Papa Clemente V, che all’epoca non era a Roma ma sotto la regia autorità di Avignone, protestava contro gli arresti, la confisca dei beni e la tortura. Invano. Chi non è morto sotto tortura ha confessato. Il 22 marzo 1312, al Concilio di Vienna, il Papa abolì l’Ordine del Tempio con la bolla “Vox in excelso”. Il motivo: l’eresia.

Dubbi sullo scioglimento dell’Ordine

Daniele Mattiangeli dubita che l’Ordine sia stato sciolto: “Le bolle papali che abbiamo consultato e nelle quali sono state usate le stesse parole parlano costantemente di esilio. Parlano di un divieto di scomunicare i Templari, cioè di escluderli dalla Chiesa o di emettere qualsiasi tipo di divieto. Non abbiamo trovato la bolla con la presunta abolizione dell’Ordine nei registri di Clemente V nella pubblicazione della Biblioteca Apostolica Vaticana. Per inciso, l’Inquisizione ha assolto anche i Templari. La pergamena di Chinon del 1308 contiene tutte le accuse contro i Templari. …ma contiene anche l’assoluzione del tribunale dell’Inquisizione e del Papa.

Accanto al sarcofago si trova il ricercatore Daniele Mattiangeli, che esamina i documenti.

I Templari erano inizialmente un prodotto della necessità sociale, della riforma della chiesa e delle crociate. Intorno all’anno 1000, nell’Europa feudale si era sviluppata un’élite di combattenti specializzati nel combattimento a cavallo. Per mancanza di opportunità belliche, questi uomini hanno vagato per il paese con crescente violenza. La chiesa ha cercato di indirizzare la furia dei guerrieri verso bersagli pii. Da quel momento in poi, il compito era quello di proteggere le donne, di assicurare i luoghi di culto e di lottare contro i “miscredenti” al di fuori della cristianità. Il compito era quello di salvare Gerusalemme, il luogo santo, l’ombelico del mondo, e di difendere i pellegrini. Per gli ebrei, Gerusalemme è la città di Davide e il Tempio, per i cristiani il luogo della morte e della resurrezione di Gesù, per i musulmani il luogo dove Maometto è salito al cielo. Dopo la dominazione romana e bizantina cristiana, Gerusalemme passò sotto il dominio musulmano.

Poiché al clero era proibito portare armi, si doveva trovare un’altra soluzione. Intorno al 1119, il nobile francese Hugues de Payns fondò l’Ordine dei Templari. Lui e i suoi seguaci hanno fatto il voto di povertà, castità e obbedienza. Quando la Borgogna fu coinvolta, il movimento divenne popolare e finanziariamente prospero. La regione non era solo un centro secolare di potere, ma con i monasteri di Cluny e di Cîteaux aveva una radiosità spirituale. Bernardo di Chiaravalle, abate fondatore dei Cistercensi di Cîteaux e il più importante chierico dell’epoca, giustificava con il suo scritto “De laude novae militae” (Elogio del nuovo cavalierato) che a un uomo di chiesa era permesso di usare la spada in nome di Cristo.

Questa è una bolla ritrovata nell’Archivio Nazionale di Parigi. Il testo è molto leggibile.

Le crociate, alle quali, tra l’altro, Bernardo di Chiaravalle chiedeva di partecipare, divennero un disastro. Anche se molti uomini con nobili ideali e profonda devozione a Dio possono aver preso la croce, la maggior parte dell’esercito di questo popolo, che ben presto è stato confuso in un variegato equipaggio di diseredati e avventurieri, ha marciato verso il Medio Oriente, saccheggiando e uccidendo. L’Europa aveva quindi qualche problema sociale in meno. Per i musulmani è rimasto un trauma. Nel 1244, dopo sanguinose battaglie, i cristiani persero finalmente il controllo di Gerusalemme e gli Stati crociati caddero a pezzi. Le rovine del castello sono ancora visitabili.

Tuttavia, il mito della potenza protettrice dell’Occidente è sopravvissuto. Molti cristiani in Medio Oriente, che oggi sono sotto pressione politica e sociale e si sentono abbandonati dall’Europa, hanno conservato questo desiderio nella loro memoria. L’ultima volta che questo è diventato visibile è stato dopo il disastro dell’esplosione nel porto di Beirut. I cristiani in Libano non conservano solo il ricordo dell’epoca del protettorato francese (1919-1943). […]

Se l’Ordine dei Templari dovesse continuare ininterrottamente, ciò potrebbe avere delle conseguenze. Il Papa potrebbe in linea di principio riconoscerlo e riabilitarlo. Legalmente è fattibile. Anche dopo più di 700 anni.